Selam dostlar, konumuzda Emma Goldman Sözleri ve Alıntıları, Emma Goldman Sözleri, Emma Goldman Alıntıları, Emma Goldman Hayatı, Oy vermek bir şeyleri değiştirseydi yasaklanırdı, Emma Goldman Anarşizm, Emma Goldman Eserleri aramalarında sizlere yardımcı olacak şekilde paylaşmaya çalıştık. Konunun sonuna Meşhurlardan Sözler Kategorimize link verdik. Faydalı olması dileğimizdir.
Emma Goldman, anarşist yazar ve siyasal eylemcidir. 20. yüzyılın ilk yarısında ABD ve Avrupa’da anarşist siyasi felsefenin yayılmasında ve gelişmesinde büyük bir rol oynamıştır.
Doğum tarihi: 27 Haziran 1869, Kaunas, Litvanya
Ölüm tarihi ve yeri: 14 Mayıs 1940, Toronto, Kanada
Sizler de Emma Goldman güzel sözleri paylaşmak isterseniz yorum bölümünden ekleyebilirsiniz. Yorumlarınız bizlere daha iyi paylaşımlar yapmak için yol gösterecektir.
Dostkelimeler.com / Türkiye’nin en geniş Güzel sözler, ayetler, hadisler ve atasözleri ve deyimler platformu // Bizleri her türlü sosyal medyadan takip edebilirsiniz. Konumuzun altında linkler mevcuttur.
Emma Goldman, 20. yüzyılın başlarında etkili bir anarşist ve feminist liderdi. Özgürlük, adalet ve eşitlik mücadelesinde önemli bir rol oynadı ve etkileyici sözleriyle tanındı.
Gerçek özgürlük, zorbalığa karşı gelmekle başlar.
Bir birey olarak yaşamak istiyorsanız, diğerlerinin özgürlüğüne saygı göstermelisiniz.
Bir toplumda özgürlük ve adalet yoksa, orada benim için de özgürlük ve adalet yoktur.
İnsanların özgürlüğü, başkalarının özgürlüğüne zarar vermediği sürece sınırsız olmalıdır.
Eşitlik, sadece yasal haklarla değil, toplumsal ve ekonomik adaletle de ilgilidir.
Eğer bir toplumun eşitlik ve özgürlükten yoksun olduğunu görebiliyorsanız, o toplumda hiçbirimiz özgür değilizdir.
Bir kadın özgür değilse, hiçbirimiz özgür değiliz.
Özgürlük, birinin cesaret ettiği her şeyi yapma kabiliyeti değil, başkalarının hakkına saygı gösterme yeteneğidir.
İnsanların ihtiyaçlarına göre değil, isteklerine göre değil, gerçek adalet ve eşitlik için mücadele edilmelidir.
Savaş, yalnızca insanların özgürlüğüne değil, aynı zamanda hayvanların ve doğanın özgürlüğüne de zarar verir.
Oy vermek bir şeyleri değiştirseydi yasaklanırdı.
İş isteyin, iş vermezlerse ekmek isteyin. Ekmek vermezlerse, ekmeğinizi alın.
Artık hayal kuramadığımızda ölürüz.
Yalnız olduğunu en çok, ?yalnız değilsin’ dediklerinde hissedersin.
Bütün savaşları, dövüşemeyecek kadar korkak olan, bu yüzden de kendileri adına dövüşmek için dünyanın gençlerini cepheye süren hırsızlar çıkarır.
Artık hayal kuramadığımızda ölürüz.
Bir gün, biz öldükten çok sonra, özgürlük gururlu başını yine kaldırabilir; Meşalemiz bugün sönük olabilir ama onu ateşleyecek olan biziz, sadece bir alev…
Siz ahlâk sahibi erkek ve kadınlar, başlarınızı öte tarafa çevirmeyin.
Önyargılarınızın sizi etkilemesine izin vermeyin; sorunlara önyargısız bir açıdan bakın.
Dans edemediğim devrim, devrim değildir.
Özgürleşme, kadının en hakiki anlamıyla insan olmasını mümkün kılmalıdır.
Bütün savaşları dövüşemeyecek kadar korkak olan bu yüzden de kendileri adına dövüşmek için dünyanın gençlerini cepheye süren hırsızlar çıkarır.
Yalnız olduğunu en çok, ‘Yalnız değilsin’ dediklerinde hissedersin.
Kadının gelişimi, bağımsızlığı özgürlüğü kendisinden gelmelidir. İlk olarak kendisini bir obje değil, bir kişilik olarak ortaya koymalıdır. İkincisi, hayatını basit, fakat zengin ve derin kılarak; kendi bedeni üzerinde başkalarının iddia ettiği tüm haklara karşı koymalı, istemediği sürece çocuk yapmamalı, tanrının, devletin, kocasının, ailesinin bir kulu olmaya karşı çıkmalıdır. Bu da hayatın tüm karmaşıklığını ve özünü anlamaya çalışarak, yani kendini toplumun fikirlerinden ve yargılarından özgürleştirerek olur.
Camdan kalelerine çekilenler, oradan bakıp başkalarına taş atmakla hata ediyorlar, oysa camdan kaleler de incedir ve kolay kırılır.
Eğer aşk, koşulsuz vermek ve almak değilse buna aşk denmez, öyle bir aşk ancak, artılarla eksileri dengelemeyi asla başaramayan bir işlem olur.
Anarşizm: İnsan yapımı yasayla kısıtlanmayan bir özgürlüğe dayanan yeni bir sosyal düzenin felsefesi; bütün hükümet biçimlerinin şiddete dayandığını ve bu yüzden gereksiz olduğu kadar yanlış ve zararlı olduğunu söyleyen teori.
Demokrasi için savaş, Savaşı bitirmek için savaş, dünyayı gerçek bir cehenneme çevirdi.
İnsan yalnızca emeğinin ürünleri üzerinden değil, yaptığı şeylere olan ilgisi ya da tutkusu, özgür inisiyatif ve orjinallik gücü bağlamında da soyguna uğrayabilir.
Kadının gelişimi, bağımsızlığı özgürlüğü kendisinden gelmelidir. İlk olarak kendisini bir obje değil, bir kişilik olarak ortaya koymalıdır. İkincisi, hayatını basit, fakat zengin ve derin kılarak; kendi bedeni üzerinde başkalarının iddia ettiği tüm haklara karşı koymalı, istemediği sürece çocuk yapmamalı, tanrının, devletin, kocasının, ailesinin kulu olmaya karşı çıkmalıdır. Bu da hayatın tüm karmaşıklığını ve özünü anlamaya çalışarak, yani kendini toplumun fikirlerinden ve yargılarından özgürleştirerek olur.
Ben, doğup büyümedim; ‘yoğruldum’. Hayatla birlikte, hayatın her alanında, düşe kalka yoğruldum. Gerçi bu yolun bedeli yüksekti, ama aynı bedeli en baştan yeniden ödemem gerekse bunu memnuniyetle yapardım; çünkü bedelini ödemeden, dibini görmeden, hayatın doruklarına hiçbir zaman yeniden tırmanamazsınız.
Vatanseverlik, yapay bir şekilde yaratılmış ve yalanlar ile yanlış söylentilerin birbirini beslemesinden kaynağını alan bir hurafedir; insanı öz güven ve değerlerinden kopartırken, ona kibir ve anlamsız bir gurur katan boş bir hurafe.
Kadının düşü, ayışığı, öpücükler, kahkaha ve gözyaşı değildir; kadın, alışveriş gezilerini ve pazar tezgâhlarını hayal eder. Bu ruh sefaleti ve paragözlülük, evlilik kurumunun özüdür.
Toplumun her birimi açısından özgürlük ve imkanlar arttıkça, birey de toplum da daha iyi bir yola girecek, daha yaratıcı ve yapıcı bir hayat bütünlüğü sağlanacaktır.
‘En Yükseklere giden’ bütün şarkı ve şükranların yükü, adalet ve merhamet sunan o ölümsüz Tanrı içindir. Oysa ölümlü insanlar arasındaki adaletsizlik hâlâ büyüyüp çoğalmaktadır.
Böylesi koşullarda kıskançlığın tamamen doğal olduğunu iddia etmek gülünçtür. Gerçekte de kıskançlık, yapay bir sebebin yapay bir sonucudur, başka bir şey değil.
İnsanoğlu, tanrıları yarattığı için uzun zamandır ağır bir şekilde cezalandırıldı; tanrılar ortaya çıktığından beri insanın payına acı ve zulümden başka bir şey düşmedi.
Ateizmin felsefesi, herhangi bir ahiret ya da yüce lider olmayan bir yaşam kavramını öne sürer. Ruhları, kahinleri ve ortalama ferahlığıyla insanlığı, biçare bir bozulmaya hapseden yalan dünyanın karşısında, özgürleştirici, genişleyen ve güzelleştirici fırsatlarıyla gerçek ve hakikatli dünyanın kavramıdır.
İnsan yalnızca emeğinin ürünleri üzerinden değil, yaptığı şeylere olan ilgisi ya da tutkusu, özgür inisiyatif ve orjinallik gücü bağlamında da soyguna uğrayabilir.
On beş yaşımda aşkımdan intihar etmenin beni mezarımda uçuk ve ilginç, solgun ve şiirsel göstereceğini düşünmüştüm; ama on altıma geldiğimde daha görkemli bir ölümde karar kıldım. Ölene kadar dans edecektim
Ben, doğup büyümedim; ‘yoğruldum’. Hayatla birlikte, hayatın her alanında, düşe kalka yoğruldum. Gerçi bu yolun bedeli yüksekti, ama aynı bedeli en baştan yeniden ödemem gerekse bunu memnuniyetle yapardım; çünkü bedelini ödemeden, dibini görmeden, hayatın doruklarına hiçbir zaman yeniden tırmanamazsınız.
Biz, eğitimin, genç bünyenin, onu vurup kırmakla, itip kalkmakla ve küçük düşürmekle sağlıklı bir yolda ilerlemesinin sağlanamayacağını anlamış bulunuyoruz. Çocuk gelişiminde özgürlüğün, hem çocuğa hem topluma ilişkin olarak daha iyi sonuçlar sağladığını öğrendik.
Eğitimin tüm iddialarına rağmen, öğrenci sadece aklının şiddetle arzuladıklarını kabul edecektir.
İş isteyin, iş vermezlerse ekmek isteyin. Ekmek vermezlerse, ekmeğinizi alın.
Kadının gelişimi, bağımsızlığı özgürlüğü kendisinden gelmelidir. İlk olarak kendisini bir obje değil, bir kişilik olarak ortaya koymalıdır. İkincisi, hayatını basit, fakat zengin ve derin kılarak; kendi bedeni üzerinde başkalarının iddia ettiği tüm haklara karşı koymalı, istemediği sürece çocuk yapmamalı, tanrının, devletin, kocasının, ailesinin bir kulu olmaya karşı çıkmalıdır. Bu da hayatın tüm karmaşıklığını ve özünü anlamaya çalışarak, yani kendini toplumun fikirlerinden ve yargılarından özgürleştirerek olur.
Anarşizm, olmuş bitmiş bir teori değildir. Anarşizm’in canlı canlı bütün hayatı saran bir ruhu vardır. Bu yüzden ben, toplumun belli bir bölümüne hitap etmiyorum: Sadece işçilere seslenmiyorum. Üst sınıflara da sesleniyorum,aslında onların işçilerden daha fazla aydınlanmaya ihtiyaçları var.
Fuhuş, her zaman geniş alana yayılmış bir kötülük olmuştur ve halen de böyledir. Lâkin beşer, fuhuş kurbanlarının acı ve ıstıraplarına kayıtsız kalarak işin ticaretini sürdürmüştür. Hem de endüstriyel sistemimize ya da ekonomik fuhuşa kayıtsız kaldığı kadar.
Aşkın ölçütleri para, sosyal konum ve mevki olarak görüldüğü sürece, fahişelik kaçınılmazdır!!!
Batıl inançlar, gelenekler ve alışkanlıklardan örülü aşılmaz bir duvarla ayrılmış evliliğin fiyaskoyla bitmesi kaçınılmazdır; birbirine karşı saygı ve anlayışı geliştirme potansiyelinden yoksun her birlik gibi.
Dante’nin Cehennem’e atfettiği bir veciz lafı, evlilik için de aynı derecede geçerlidir: Buraya giren herkes, bütün umutlarını dışarıda bırakır.
Her toplum hak ettiği suçlulara sahiptir.
Ben inanıyorum, hatta aslında biliyorum ki, insanın düşündükleri ve yaptıkları iyi ve güzel olan ne varsa, bunların hepsi hükümetlere rağmen vardır, onlar sayesinde değil.
Ben, doğup büyümedim; ‘yoğruldum’. Hayatla birlikte, hayatın her alanında, düşe kalka yoğruldum. Gerçi bu yolun bedeli yüksekti, ama aynı bedeli en baştan yeniden ödemem gerekse bunu memnuniyetle yapardım; çünkü bedelini ödemeden, dibini görmeden, hayatın doruklarına hiçbir zaman yeniden tırmanamazsınız!
İş isteyin, iş vermezlerse ekmek isteyin. Ekmek vermezlerse, ekmeğinizi alın.
Anarşizm, olmuş bitmiş bir teori değildir. Anarşizm’in canlı canlı bütün hayatı saran bir ruhu vardır.
Hayat, formüllerden ibaret değildir.
Evlilik genellikle salt ekonomik bir düzenlemedir, kadına süresi ömür boyu olan bir sigorta poliçesi sağlar, erkeğe de kendi türünü devam ettirmesini sağlayacak tatlı bir oyuncak. Yani evlilik ve bu yolla sağlanan eğitim düzeneği, kadını asalakça, bağımlı olarak ve çaresiz bir hizmetkarmış gibi sürdüreceği bir hayata hazırlarken, erkeğe bir insanın hayatını tapulu mülkmüş gibi sahiplenme hakkını tanır.
Anarşi insan aklının dinin hakimiyetinden; insan bedeninin mülkiyetin hakimiyetinden kurtarılmasının, hükümetin kısıtlama ve prangalarından kurtulmanın taraftarıdır.
Kadının en büyük talihsizliği ya bir melek veyahut da bir şeytan olarak görülmesi olduğu içindir ki onun hakiki kurtuluşu yeryüzü üzerine yerleştirilmesinden, yani insan olarak görülmesinden geçer.
Ticari kar gözetilen düşüncenin kişisel idareyi belirlemekte önemli rolü olduğu sürece,dünya üzerinde ne özgürlük,ne uyumlu bir gelişme mümkündür.
Çünkü bir insanın, başkalarından farklı, kendi bilincine sahip olması, onda karşı konulmaz bir şekilde özgürce davranma arzusu yaratır. Özgürlük ve kendini ifade etmeye duyulan şiddetli arzu, insanda temel ve baskın bir niteliktir.
İnsan, kendi kuvveti ve yeteneklerinin bilincine varmalıdır; insanların daha iyi ve onurlu bir yeni hayat başlatmak için özgürleşmeleri zorunludur.
Kadın, hiçbir yerde yaptığı işin niteliğine göre muamele görmüyor, fakat cinsiyetine göre yargılanıyor.
Ben kadınlar kendi kurtuluşlarının altına imza attıklarında, kadının ilk bağımsızlık bildirgesinin cebinde ne kadar para olduğuna bakarak değil, kalbi ve zihnine duyduğu hayranlıkla bir erkeği sevmek olacağına inanıyorum.
Aşk, bütün hayatın en güçlü ve en derin esası, umudun, neşenin, esrikliğin müjdecisi; aşk, bütün kanunlara meydan okuyan; aşk, insan kaderinin en özgür, en güçlü kalıbı; böylesi her şeyi zorlayan bir güç nasıl olur da zavallı minik Devlet ve Kilise çocuğuyla, evlilikle eş anlamlı anılır?
Küçüklük böler, genişlik birleştirir. Gelin, geniş ve büyük olalım. Üzerimize gelen önemsiz şeyler yüzünden hayati olanları gözden kaçırmayalım. Cinsler arasındaki ilişkilerde fethetme ve fethedilme kavramlarına yer yoktur; bir tek bir yüce şey vardır: İnsanın kendisini daha zengin, daha derin ve daha iyi bulması için sınırsız olarak vermesi vardır. Bir arzu tek başına boşluğu doldurabilir ve kadının özgürleşmesindeki trajediyi neşeye ve sınırsız eğlenceye dönüştürebilir.
Ben, doğup büyümedim; ‘yoğruldum’. Gerçi bu yolun bedeli yüksekti, ama aynı bedeli en baştan yeniden ödemem gerekse bunu memnuniyetle yapardım; çünkü bedelini ödemeden, dibini görmeden, hayatın doruklarına hiçbir zaman yeniden tırmanamazsınız.
Bugünlerde çoğu insan, Devlet ne kadar güçlü olursa toplumun da o kadar başarılı olacağına inanıyor. Bu, eski kötek inancıdır.
Evlilik, alelâde her kıza, neredeyse daha emekleme çağından itibaren en büyük hedef olarak gösterilmiştir; dolayısıyla kızların bütün eğitimi, öğrenimi, bu sonuca yönelik bir hazırlık antrenmanı işlevi görür. Kurbanlığın semirtilmesi gibi o da buna hazırlanmıştır.
Bu sözler, Emma Goldman’ın özgürlük, eşitlik ve adalet üzerine olan derin düşüncelerini ve mücadelesini yansıtır. Onun fikirleri ve sözleri, hala günümüzde bile ilham verici ve düşündürücüdür.
Emma Goldman sözleri konumuzdan sonra meşhurlardan sözler kategorimize aşağıdaki linkten ulaşıp konularımızdan yaralanabilirsiniz… Dostkelimeler.com
Selam dostlarım, konumuzda Hayatla ilgili deyimler, Hayatla ile ilgili atasözleri ve deyimler aramalarında sizlere yardımcı…
Selam dostlarım, konumuzda Ömer bin Abdülaziz Hazretlerinden Hikmetli Sözler, Ömer bin Abdülaziz'in Öğüt Dolu Sözleri,…
Selam dostlarım, konumuzda Israr ile ilgili sözler, Israr Sözleri ve Mesajları, Israr İle İlgili Güzel…
Selam dostlar, konumuzda Zaman hakkında sözler, Zaman ile ilgili Sözler kısa, Zaman ile ilgili sözler…
Selam dostlar, konumuzda Ahmet Şerif İzgören Sözleri, Ahmet Şerif İzgören alıntılar, Ahmet Şerif İzgören Kişisel…
Selam dostlarım, konumuzda Hırs ile ilgili Sözler, Mevlana'nın hırsla ilgili sözleri, Fazla hırs ile ilgili…